Преподавал в Парижском университете с 1245. В 1931 канонизирован католической церковью. Преподавал в доминиканском университете в Кельне, был учителем в т.ч. и Фомы Аквинского. Первый крупный христианский продолжатель традиции аристотелизма в эпоху средневековья. Написал комментарии и "Парафразы" к Аристотелю, а также философское сочинение "Сумма теологии". Утверждая сотворенность времени и материи, сумел совместить схоластику и физику Аристотеля. Главным методом научного исследования считал наблюдение. Космос, по А., - наполненная различными силами совокупность форм. Высшее доступное человеку состояние - растворение в созерцании Бога. Противопоставление души и тела неправомерно.