Когда широкие народные массы начинают вдруг повально увлекаться магами, колдунами, целителями и чародеями, говорят об упадке общества, об утрате им привычных ценностей и ориентиров, о потере уверенности в завтрашнем дне.

       Когда та же мода на чудесное распространяется и на элиты, аналитики делают выводы о глубоком моральном кризисе того или иного режима и нередко пророчат ему скорый конец.

       Вспомним, с какой радостью в советское время во многих популярных, а то и научных изданиях, посвященных истории политического строя России начала ХХ века, описывались похождения всевозможных провидцев, знахарей и прочих шарлатанов при дворе императора Николая II. Эти описания часто использовались как дополнительные аргументы неизбежности революции 1917 года, поскольку правящая дворцовая клика, попавшая под влияние ？старца？ и прочих жуликов, окончательно утратила даже моральные основания управлять страной.

       Когда в нынешней России снова возникла мода на кашпировщину в разных ее формах и проявлениях, многим сразу на ум стали приходить параллели с периодами упадка в истории как нашей, так и других стран.

       Что касается широких масс, наверное, подобные предположения справедливы. Годы экономического бума, когда через перераспределительные центры проходили мощные денежные потоки и каждому доставалось хоть чуть-чуть, создали иллюзию о начале эры столетнего процветания.

       Неожиданно пришедший в Россию глобальный кризис, жесткая адаптация к новым кризисным реалиям вызвали у миллионов разочарование в привычных ориентирах и по вполне понятным причинам оживили запрос на провидцев, нетрадиционных лекарей и прочих носителей оккультного знания. ...

       Полный текст статьи