4-5 марта 2022 года состоялась Международная научная конференция ？Классика и современность？, приуроченная к 170-летию со дня смерти Н.В. Гоголя и В.А. Жуковского и 175-летию ？Выбранных мест из переписки с друзьями？. Конференция была организована Московским государственным университетом им. М.В. Ломоносова совместно с Московской духовной академией, Гоголевской комиссией Научного совета ？История мировой культуры？ РАН и отделом русской классической литературы Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН.
В конференции приняли участие ведущие российские литературоведы, а также специалисты по русской литературе из Китая, Кореи, Сербии, Словакии.
В первый день форума прошло заседание двух секций — ？Гоголь и Жуковский？ и ？Последняя книга Гоголя: "Выбранные места из переписки с друзьями"？. Во второй день также работало две секции: ？Гоголь в современном мире？ и ？Творческое наследие Гоголя: история и современность？.
Всего выступило около 40 докладчиков. Московскую духовную академию представляли преподаватели кафедры филологии архимандрит Симеон (Томачинский), доцент, к.ф.н., кандидат богословия, и С.В. Бурмистрова, доцент, к.ф.н.
Архимандрит Симеон (Томачинский) выступил с докладом на тему ？Традиции богослужебной литературы в "Выбранных местах из переписки с друзьями" Н.В. Гоголя？. В своем произведении Гоголь говорил так: ？Еще тайна для многих этот необыкновенный лиризм — рожденье верховной трезвости ума, — который исходит от наших церковных песней и канонов？, отметил, в частности, отец Симеон, добавив, что сам Гоголь переписывал богослужебные тексты, в частности из Миней, в отдельные тетрадки; эти выписки вошли в 9-й том Полного собрания сочинений и писем Гоголя в 17 томах и доступны для изучения.
В докладе С.В. Бурмистровой ？Из истории критической рецепции Н.В. Гоголя в "Богословском вестнике" конца XIX — начала XX века？ был проанализирован обширный пласт материалов о Гоголе, опубликованный на страницах дореволюционных номеров журнала. Бóльшая его часть касается вопроса о религиозном миросозерцании Гоголя, особенностях его личности. Хронологическая близость двух юбилеев писателя (50-летие со дня смерти в 1902 году и 100-летие со дня рождения в 1909 году) объясняет активное присутствие ？гоголевского текста？ в академическом журнале. Кроме юбилейных историко-литературных статей о Гоголе, в ？Богословском вестнике？ содержатся также публикации научно-богословского характера, в которых творческое наследие писателя выступает в качестве иллюстрации христианского вероучения. В докладе С.В. Бурмистровой отмечается, что диапазон оценок Гоголя, представленный в журнале, очень широк. Писателя называют основателем реализма в отечественной словесности и ревностным христианином, впервые провозгласившим в литературе идею ？о необходимости согласования всего строя нашей жизни с требованием Евангелия？. В то же время встречаются публикации, носящие либеральный оттенок, в которых Гоголь назван ？посредственным мыслителем и плохим моралистом？, а также высказано стремление избавить литературу от влияния ？гоголевской школы？. В заключении доклада отмечено, что ？Богословский вестник？ внес значительный вклад в научное изучение личности и религиозного пути Гоголя.
Пресс-служба МДА/Патриархия.ru