Памятник Кириллу и Мефодию в Москве. Фото otdihinfo.ru

       Сегодня – День славянской письменности и культуры.

       День славянской письменности и культуры ежегодно отмечается 24 мая во всех славянских странах в знак благодарности и почитания двух братьев – Кирилла и Мефодия, создателей славянской письменности.

       Изначально праздник, существовавший в Болгарии ещё в X-XI веках, отмечался только церковью. Позже и в России он стал церковным праздником. Церковь причислила Кирилла и Мефодия к лику святых.

       18 мая 1863 года Святейший Синод принял указ о провозглашении 24 мая (по новому стилю) Церковным праздником Салунских братьев.

       На государственном уровне День славянской письменности и культуры впервые был торжественно отпразднован в Российской империи в 1863 году, в честь 1000-летия создания славянской азбуки святыми Кириллом и Мефодием.

       В Советском Союзе впервые День славянской письменности и культуры был отпразднован в 1986 году в Мурманске, а затем в Вологде, Новгороде, Киеве и Минске. С 1987 года праздник уже получил широкое распространение в обществе.

       30 января 1991 года постановлением Президиума Верховного Совета РСФСР день 24 мая был объявлен Праздником славянской письменности и культуры.

       В 1992 году в Москве на Славянской площади был торжественно открыт памятник святым Кириллу и Мефодию. Создатель памятника – скульптор В.М. Клыков.

       Каждый год 24 апреля в Москве проходит традиционный крестный ход из Успенского собора Кремля на Славянскую площадь к памятнику святым Кириллу и Мефодию.

       Фото http://rus.ruvr.ru/photoalbum

       Фото media.otdelro.ru

       Вот что пишут о Салунских братьях исследователи вопроса:[i]

       ？Известно, что братья Кирилл и Мефодий были православными монахами и славянскую азбуку создали в греческом монастыре.

       Из их жизнеописаний мы знаем, что Кирилл и Мефодий – греки, родились в семье византийского военачальника в македонском городе Солунь (Фессалоники).

       По предположению, мать братьев была славянской, и именно по этой причине братья с детства владели славянским языком так же хорошо, как греческим.

       Из ？Повести временных лет？ мы узнаём, что славянские князья Ростислав, Святополк и Коцел отправили к византийскому царю Михаилу послов с просьбой прислать учителя, ？который бы наставил и поучил, и объяснил святые книги？. Далее сообщается: ？…послал им Константина Философа, нареченного Кириллом, мужа праведного и истинного. И сотворил он им букв 38 — одни по образцу греческих букв, другие же по славянской речи. С первой же начал по-гречески: они ведь с ？альфы？, он — с ？аз？…？.

       Братья перевели на созданный ими письменный славянский язык – кириллицу – ？Апостол？, ？Евангелие？, ？Псалтирь？, ？Октоих？ и другие церковные книги.

       С принятием христианства Древняя Русь перешла на славянскую азбуку, пригласив из Болгарии учителей – продолжателей дела Кирилла и Мефодия.

       На сегодняшний день в мире существует примерно 60 народов, письменность которых основывалась на кириллице. И огромное спасибо двум великим братьям за то, что они оставили нам наследие, которое по-прежнему объединяет славянский мир!

       24 мая во всех странах, где живут славяне, празднуют День славянской письменности и культуры？.

       Созданная Кириллом и Мефодием азбука получила название ？кириллица？ в честь Кирилла.

       Мефодий и Кирилл переработали греческую азбуку и существенно видоизменили ее, чтобы в совершенстве передать славянскую звуковую систему.

       Поразительно то, что в этой азбуке зашифровано ？Послание к славянам？!

       Сейчас мы расскажем об этом.

       Послание

       Текст, который будет процитирован ниже,[ii] был опубликован несколько лет назад. Но потрясающая тема продолжения, к сожалению и к удивлению, не получила. Поэтому, чтобы придать ей ？второе дыхание？, публикую отрывки из этой великолепной статьи Ярослава Кеслера. Привожу именно те отрывки, которые имеют принципиальное значение для понимания Значимости этой статьи-Открытия.

       Да, мы лучше поймем Значимость Русской Азбуки, если вспомним слова, прозвучавшие в интервью академика Олега Николаевича Трубачева (1930-2002 гг.) – виднейшего отечественного слависта:

       ？Алфавит – такой же символ государственности, как Герб, Гимн, Знамя. Алфавит – святыня державного значения？.[iii]

       Итак, читайте, открывайте для себя новое и наслаждайтесь великой поэзией и мудростью русского языка!

       ？Я знаю буквы:

       Письмо – это достояние.

       Трудитесь усердно, земляне,

       Как подобает разумным людям –

       Постигайте мироздание!

       Несите слово убежденно –

       Знание – дар Божий!

       Дерзайте, вникайте, чтобы

       Сущего свет постичь!？

       (？Послание к славянам？)

       Русская Азбука - совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма.

       Русская Азбука отличается от других алфавитов не только практически совершенным воплощением принципа однозначности графического отображения: один звук – одна буква.

       В Русской Азбуке – и только в ней! – есть содержание.

       В ней – даже не зашифровано, а просто открытым текстом сформулировано ？Послание к славянам？ – к тем, кто стал с древних времен Носителем и Хранителем этого Творения.

       Вот что пишет Ярослав Кеслер:

       ？...В нормальной связной речи один глагол приходится в среднем на три другие части речи.

       В названиях букв праславянской азбуки наблюдается именно такая частота глагола, что прямо указывает на связный характер азбучных наименований. Таким образом, праславянская азбука представляет собой ПОСЛАНИЕ – совокупность кодирующих фраз, позволяющих каждому звуку языковой системы придать однозначное графическое соответствие, то есть букву.

       А теперь прочитаем Послание, содержащееся в праславянской азбуке.

       Начнем с трех первых букв азбуки – Аз, Буки, Веди.

       Азъ – ？я？.

       Буки (букы) – ？буквы, письмена？.

       Веди (веде) – ？познал？, совершенное прошедшее время от ？ведити？ - знать, ведать.

       Объединяя акрофонические названия первых трех букв азбуки, получаем следующую фразу: ？Аз буки веде？ – ？Я знаю буквы？.

       Объединяются во фразы и все последующие буквы азбуки:

       Глагол – ？слово？, причем не только изреченное, но и написанное.

       Добро – ？достояние, нажитое богатство？.

       Есть (есте) – 3-е лицо единственного числа от глагола ？быть？.

       ？Глагол добро есте？ - ？Слово – это достояние？.

       Живите – повелительное наклонение, множественное число от ？жить？ - ？жить в труде, а не прозябать？.

       Зело – ？усердно, со рвением？.

       Земля – ？планета Земля и ее обитатели, земляне？.

       И – союз ？и？.

       Иже – ？те, которые, они же？.

       Како – ？как？, ？подобно？.

       Люди – ？существа разумные？.

       ？Живите зело, земля, и иже како люди？ - ？Живите, трудясь усердно, земляне, и как подобает людям？.

       Мыслите – повелительное наклонение, множественное число от ？мыслить, постигать разумом？.

       Нашъ – ？наш？ в обычном значении.

       Онъ – ？оный？ в значении ？единственный, единый？.

       Покои (покой) – ？основа мироздания？. (Ср. ？покоиться？ - ？основываться на...？).

       ？Мыслите нашъ онъ покои？ - ？Постигайте наше мироздание？.

       Рцы (рци) – повелительное наклонение: ？говори, изрекай？.

       Слово – ？передающее знание？.

       Твердо – ？уверенно, убежденно？.

       ？Рцы слово твердо？ - ？Говори знание убежденно？.

       Укъ – основа знания, доктрина. (Ср. ？наука？, ？учить？, ？навык？).

       Фертъ, ф(ъ)ретъ – ？оплодотворяет？.

       Херъ – ？божественный, данный свыше？. ？Ср. нем. ？Herr？ (господин, Бог), греч. ？иеро-？ (божественный), а также русское имя Бога – Хор).

       ？Укъ фъретъ Херъ？ - ？Знание оплодотворяет Всевышний？ (？Знание – дар Божий？).

       Цы (ци, цти) – ？точи, проникай, вникай, дерзай？.

       Червь (черве) – ？тот, кто точит, проникает？.

       Ш(т)а (Ш, Щ) – ？что？ в значении ？чтобы？. (Ср. укр. ？що？, болг. ？ще？).

       Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) – по-видимому, означало ？сущее？, ？вечное？, ？светоч？, ？Солнце？. ？Ъръ？ - одно из наиболее древних слов современной цивилизации. (Ср. египетское Ра – ？Солнце？, ？Бог？). В азбуке, по всей вероятности, слово ？Ър(а)？ стоит в родительном падеже со значением ？Сущего？.

       Юсъ (юс малый) – ？свет, старорусское яс？. (В современном русском языке корень ？яс？ сохранился, например, в слове ？ясный？).

       Ять (яти) – ？постичь, иметь？. (Ср. ？изъять？, ？взять？ и т.д.).

       ？Цы, черве, шта Ъра юсь яти!？ расшифровывается как ？Дерзай, точи, червь, чтобы Сущего свет постичь!？

       Совокупность приведенных выше фраз и составляет азбучное Послание:

       Азъ буки веде.

       Глаголь добро есте.

       Живите зело, земля, и, иже како люди,

       мыслите нашъ онъ покои.

       Рцы слово твердо - укъ фъретъ херъ.

       Цы, черве, шта ъра юсь яти!

       Ещё раз – современный перевод зашифрованного в Русской Азбуке ？Послания к славянам？:

       ？Я знаю буквы:

       Письмо – это достояние.

       Трудитесь усердно, земляне,

       Как подобает разумным людям –

       Постигайте мироздание!

       Несите слово убежденно –

       Знание – дар Божий!

       Дерзайте, вникайте, чтобы

       Сущего свет постичь!？

       Это – не фантастика. Это – наш Родной Язык!

       И напоследок от себя.

       Слово ？ЛЮБОВЬ？ означает ？ЛЮди БОга Ведают？!

       ？ЛЮ？ – ？ЛЮДИ？,

       ？БО？ – ？БОГ？,

       ？В？ – ？ВЕДАЮТ？.

       А имя города ИЕРУСАЛИМ можно расшифровать так:

       И – ？иже？

       Е – ？еси？

       Рус – ？русский？

       Алим – ？Олимп？

       ？Иже еси русский Олимп？ = ИЕРУСАЛИМ!

       Возможно, этот вариант расшифровки имени славного города вызовет у профессиональных историков не только реакцию отторжения, но также и желание изучить простой вопрос: могло ли имя Иерусалима век за веком ？путешествовать？ по карте и одно время находиться на территории Руси-России?

       Иными словами, не случилось ли так, что этим именем ？Иерусалим？ называли в разные века разные города, и первый был когда-то на русской земле, откуда и произошло это имя? Давайте искать и разбираться!

       ？Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей Родины,

       ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!..

       Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома.

       Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!？

       (Из стихотворения в прозе И. С. Тургенева ？Русский язык？ (1882 г.)

       [i] http://sherwood.clanbb.ru/viewtopic.php?id=387&p=12

       [ii] http://www.rg.ru/anons/arc_2000/0908/hit.shtm

       [iii] http://www.voskres.ru/interview/trubachev.htm

       Читайте другие материалы журнала ？Международная жизнь？ на нашем канале Яндекс.Дзен.

       Подписывайтесь на наш Telegram – канал: https://t.me/interaffairs

       Ключевые слова: русский язык