Фото с сайта lingrinpoche.info
В ？НГ？ от 10.08.23 была опубликована статья настоятеля буддийского храма из Элисты Йонтен-гелюнга (Сергея Киришова) о визите в Россию Линга Ринпоче VII (Кьябдже Йонгзина), сподвижника Далай-ламы XIV. ？Линия перерождений Линга Ринпоче хорошо известна в школе Гелуг, так как уже три из его предыдущих инкарнаций становились наставниками Далай-лам (5-го, 11-го и 13-го)？, – по просьбе ？НГР？ описал место этого ламы в духовной тибетской иерархии буддолог Андрей Терентьев.
Йонтен-гелюнг сообщил, что Линг Ринпоче, проживающий в Индии, приехал в Россию, потому что страны Востока заинтересованы в сотрудничестве с РФ. ？Мировое буддийское сообщество разделяет и поддерживает те духовно-нравственные ценности, за которые борется сегодня Российская Федерация？, – утверждает Киришов. При этом он считает, что ？буддизм в России продолжает развиваться и выходит на такой уровень, который привлекает внимание мирового буддийского сообщества？. ？Иначе наставники такого уровня не посещали бы нашу страну？, – уверяет монах.
Автор статьи в ？НГ？ – служитель из Калмыкии, но Линг Ринпоче так и не посетил эту республику, а побывал в Бурятии, Забайкальском крае и Москве. Гость прибыл по приглашению хамбо-ламы Дамбы Аюшеева, который возглавляет общину в Бурятии, но руководимая Аюшеевым Традиционная буддийская сангха России (ТБСР) претендует на лидирующую роль во всем буддийском сообществе России. Для этого есть исторические основания: именно институт хамбо-лам был официально признан еще во времена Екатерины II. Однако у калмыцкой буддийской организации в постсоветское время образовались особенно доверительные отношения с Далай-ламой, а тибетская традиция – основополагающая для буддийских народов России. Но за последний год в региональной общине произошли изменения: ее предыдущий шаджин-лама, то есть верховный лама, покинул страну, а ему на замену пришел геше Тензин Чойдак (Мутул Овьянов).
Однако опрошенные ？НГ-религиями？ эксперты не считают, что изменения в руководстве буддийской общины Калмыкии и соотношение духовных авторитетов лам на общероссийском уровне повлияли на маршрут Линга Ринпоче. ？Почему Калмыкию не включили в визит, я не знаю, но не думаю, что это связано с отъездом предыдущего шаджин-ламы？, – заявил ？НГР？ Андрей Терентьев. По его мнению, лидеры нынешнего калмыцкого духовенства с уважением относятся к оставившему свой пост верховному ламе, ？а не противопоставляют себя ему？. Эксперт рассказал, что в апреле встречался с Лингом Ринпоче на Глобальном буддийском саммите в Дели. ？Он тогда говорил, что собирается посетить РФ летом по приглашению бурятского хамбо-ламы, но, насколько я понял, речь шла об обычном пастырском визите. Изредка тибетских лам и ранее приглашали в Бурятию？, – пояснил Терентьев.
？На мой взгляд, Калмыкия оказалась вне маршрута Линга Ринпоче по нескольким причинам, – предположил в разговоре с ？НГР？ политолог Андрей Серенко. – Во-первых, приглашением и организацией его визита в РФ занимался хамбо-лама Бурятии. Соответственно маршрут строился с учетом бурятского интереса: прежде всего посещение Бурятии, а также Москвы – для придания дополнительного политического веса визиту буддийского иерарха. Думаю, Линг Ринпоче поехал в те города и регионы России, куда его повезли организаторы визита. Во-вторых, невключение Калмыкии в программу визита наверняка было связано с очевидными логистическими трудностями. Уже полтора года, с начала СВО, закрыт аэропорт Элисты. Добраться в столицу Калмыкии из Москвы сегодня можно лишь окольными путями – через Волгоград, Астрахань или Кавминводы. А это дополнительные время и организационные сложности. В-третьих, в те дни, когда состоялся визит Линг Ринпоче в РФ, шаджин-лама Калмыкии геше Тензин Чойдак отсутствовал в Элисте и вообще в России.
Он находился в Монголии по приглашению хамбо-ламы этой страны. Другими словами, в буддийском ？доме？ Калмыкии на момент визита Линга Ринпоче в РФ отсутствовал хозяин, принимать дорого гостя из Индии формально было некому？.
？О каком-либо негативном отношении к Калмыкии и калмыцким буддистам со стороны Линга Ринпоче речь не идет, – выразил уверенность Серенко. – Главный администратор центрального хурула Калмыкии ？Золотая обитель Будды Шакьямуни？ Йонтен-гелюнг был приглашен на встречу с Лингом Ринпоче в Москву. К сожалению, он не смог туда вылететь по местным, вполне важным причинам, однако официальное приглашение на встречу от высокого иерарха из Индии Йонтен-гелюнг получил？.
Точно не стоит связывать отсутствие посещения Элисты в программе с недавней сменой шаджин-ламы Степной республики, считает Серенко. ？Никаких претензий, ни явных, ни скрытых, к Элисте в связи с этими переменами у Линга Ринпоче и самого Далай-ламы нет. Новый шаджин-лама Калмыкии поддерживает вполне позитивные религиозные и личные отношения со своим предшественником, который в основном находится в Монголии. По моей информации, в ходе недавнего визита в Улан-Батор геше Тензин Чойдак встречался с ним？, – добавил политолог.
По мнению экспертов, не мешают связям народов РФ с духовными лидерами буддизма и попытки Запада изолировать Россию. ？Я не слышал, чтобы кто-то на Западе осуждал его за этот визит. Не слышал, что и каких-либо других лам за это осуждают. Думаю, буддисты Тибета и Индии понимают, что наша страна нуждается в духовной помощи？, – сказал Терентьев.
？Думаю, очень важную роль в организации визита Линга Ринпоче в Россию сыграли индийские внешнеполитические структуры, – в свою очередь, сказал Серенко. – Скорее всего без согласия Нью-Дели он вообще был бы невозможен. В этом смысле можно говорить о заинтересованности индийской стороны в укреплении внешних связей российской буддистской сангхи, прежде всего ее бурятской части, в недопущении ее изоляции во время мощного внешнего санкционного давления？. ？В период СВО военнослужащие-буддисты из Бурятии подверглись особенно сильному психологическому прессингу со стороны западных СМИ. В этой ситуации визит в Бурятию Линга Ринпоче, ？человека из команды Далай-ламы？, можно рассматривать как демонстрацию общей буддийской солидарности с бурятскими буддистами, что, несомненно, имеет крайне важное значение и для рядовых верующих республики, военнослужащих в том числе, и лично для хамбо-ламы Бурятии, активно поддерживающего СВО？, – отметил Серенко.
Ориентация на Восток подразумевает связи не только с Индией, но и с другим важнейшим партнером России – Китаем. А у КНР свои отношения и с Индией, и с буддийской традицией, и с Далай-ламой. Как известно, духовный лидер тибетцев давно не имеет возможности посетить российские регионы из-за дипломатического противодействия Пекина. Однако рассматриваемый ？визит ни в коей мере не служил заменой визита Далай-ламы？, пояснил Терентьев, ведь ？нынешний Линг Ринпоче еще довольно молодой человек, ему 38 лет, и его духовный авторитет пока еще несравним с авторитетом и значимостью Далай-ламы？.