Материал из номера

       Апрель 2015

       Скачать номер

       в PDF формате

       Сериал на Первом канале изменил жизнь небольшого села в Вологодской области и поселкового музея Александра Куприна. 13 серий "Куприна" с Михаилом Пореченковым в главной роли с успехом прошли в июне 2014 года на главном телеканале страны и почти вдвое увеличили посещаемость музея-усадьбы Батюшкова и Куприна в селе Даниловском, что в 15 километрах от городка Устюжны.

       — Наша усадьба — единственный музей в России, стены которого помнят Куприна, — утверждают здесь. — Музей в его родном Наровчате — новодел, а дом Куприна в Гатчине давно сгорел.

       КУПРИН ГРАДООБРАЗУЮЩИЙ

       Сто лет назад Куприн не раз приезжал погостить в усадьбу к другу Федору Батюшкову — родственнику знаменитого поэта начала XIX века. Писатель запомнился местным жителям щедростью и любовью к охоте: бил зайцев с мужиками и дружил с помещиками, играл в народном театре, спасал крестьян от тюрьмы и устраивал детские праздники... И, конечно, писал. Более десятка рассказов было создано Куприным по впечатлениям от отдыха в Даниловском. В 60-е годы прошлого века после открытия музея Куприн "привел" в здешние края асфальтированную дорогу и телефонную связь. В Даниловском надеются, что очередное "пришествие" писателя — теперь уже после показа сериала — привлечет внимание общественности и властей к нуждам музея. Первоочередная из них — отсутствие сигнализации и решеток на окнах. Именно это мешает выставить в залах усадьбы подлинные вещи Александра Куприна — письма писателя к товарищу по охоте Ивану Арапову, серебряный портсигар и мундштук, переданные в музей дочерью писателя, а также демонстрировать экспозиции из других музеев. А ведь в этом году в России будут отмечать 145-летие писателя.

       Фото: Предоставлено музеем Портрет А.И. Куприна 1907 года. Таким писатель приезжал в Даниловское

       — Посетителей гораздо больше стало, нет сомнений, — рассказывает директор музея-усадьбы Светлана Белова. — Из Москвы и Санкт-Петербурга люди звонят. Еще сериал шел, а уже звонить начали. Хотели узнать, как мы работаем и что можем показать. Многие заезжают к нам по пути. Баннеры с нашим адресом стоят на подъездных к Устюжне дорогах и на больших трассах, вот они когда пригодились. Говорят: "Увидели, что у вас тут Музей Куприна есть. Это того Куприна, про которого сериал показывали?" Кому-то этот сериал напомнил о творчестве Александра Ивановича, а кому-то и вовсе открыл его как писателя. Конечно, такие фильмы очень нужны. Лишь бы до юбилея интерес продержался. Хорошо бы сериал повторили по телевизору.

       В ЛЕСНОЙ ГЛУШИ

       "Я тогда зарылся на всю зиму в новгородскую лесную глушь, в запущенное барское имение Даниловское. В моем распоряжении был старинный деревянный дом в два этажа и в четырнадцать больших комнат, — пишет Александр Куприн в рассказе "Завирайка". — Отопить его весь — нечего было и думать, хотя дрова были свои и в любом количестве. <...> Никто из соседнего крестьянства не соглашался идти ко мне для услуг или на кухню, хотя крестьянство здесь и считалось бедноватым, хотя я и сулил за пустячную службу царскую плату, подумайте: целых три рубля в месяц. Обегали вовсе не меня, а именно тот большой, старый, серый с белыми колоннами дом, в котором я жил. Во всех соседских деревнях каждый мужик твердо знал и крепко верил, что в даниловском доме на чердаке находится черный гроб, а в гробе этом лежит огромная страшная мертвая нога и что по ночам нога эта ходит по всему дому и горько плачет, взывая о погребении".

       Фото: Предоставлено музеем Та самая "сторожевая узорчатая башня", которую Куприн упоминал в письме сестре Чехова

       В другом рассказе Куприн отмечает: "Реку ищу второй день, но не могу найти. Впрочем, не отчаиваюсь". А в третьем признается, что не может припомнить, "какое дело или какой каприз судьбы забросили меня на целую зиму" в эту местность. Село Даниловское до сих пор лесная глушь, которой в наше время не суждено было стать дачной Меккой, несмотря на относительную близость к Череповцу и Вологде. Вероятно, по причине отсутствия реки, которую еще Куприн искал здесь, да не нашел. Несмотря на то, что число местных жителей и приезжих по воле "каприза судьбы" с каждым годом уменьшается, почти все деревни, упоминаемые Куприным в рассказах и повестях, живы до сих пор. Но масштабы, разумеется, уже не те. И не верится, что в Никифорове (1 километр от Даниловского), которое сейчас пройдешь минут за пять-шесть, писатель участвовал в больших народных праздниках и покупал еду, одежду и утварь в тамошней лавочке. А в Котове, теперь состоящем из двух изб — полуразрушенной и жилой, во времена Куприна работал бойкий трактир.

       Упоминаемая Куприным "мертвая нога" сегодня стала не ужасом, а гордостью музея-усадьбы, о ней экскурсовод рассказывает посетителям. Ноги и усадьбы здешние жители больше не боятся, и штат в музее сформировался — фактически втроем сотрудникам удается поддерживать "большой, старый с белыми колоннами дом" в образцовом порядке. Правда, ныне он не серый, как у Куприна, а розовый.

       "Старая усадьба, дом с колоннами и сторожевой узорчатой башней; сад такой густой, что в нем в полдень темно, и этого благополучия на три десятины, три аллеи — березовая, липовая и кедровая, пруд с карасями", — описывал Куприн даниловский дом в письме к сестре Чехова. Ни пруда, ни карасей больше нет, но густой сад и три аллеи в разной степени сохранности здесь отыскать можно.

       Фото: Предоставлено музеем Самую знаменитую аллею усадьбы, липовую, высаживали в 1813 году пленные французы

       ЛЕСНАЯ ГЛУШЬ, ЗАБРОШЕННОЕ ИМЕНИЕ

       Самую знаменитую здешнюю аллею, липовую, высаживали в 1813 году пленные французы. Тогда усадьба принадлежала семье уездных дворян Батюшковых, и здесь в детские годы бывал прославивший свой род поэт Константин Батюшков. В начале XX века усадьбой владел потомок семьи Федор Дмитриевич Батюшков, известный столичный литературный критик. Он приезжал туда редко и наверняка не обиделся, прочитав у Куприна о "запущенной усадьбе".

       Федор Батюшков и Александр Куприн издавали вместе журнал и дружили, а в 1906 году Батюшков пригласил приятеля с семьей погостить в Даниловском. В тот момент Куприну 36 лет, и он один из самых известных литераторов России. Жене писателя не понравились ни усадьба, ни дорога, ведь добираться пришлось на трех видах транспорта — поездом до Рыбинска, пароходом до Устюжны и в карете до Даниловского. Трехлетняя дочь Лидия с радостью бегала по саду. Куприн тоже был в восторге от усадьбы. "Внизу цветет сирень, в саду кричат птицы — чудесно", — пишет он хозяину. Через пару лет писатель разошелся с женой и впредь приезжал в Даниловское либо один, либо в компании петербургских друзей. Визиты происходят ежегодно, иногда по нескольку раз в год (в 1908-м приезжал трижды), зимой и летом.

       Фото: Предоставлено музеем Порядка десяти рассказов было написано Куприным в Даниловском или по впечатлениям от Даниловского

       От "новгородской глуши" и "заброшенного имения" Куприн берет все, что те могут ему дать. Выдумывает для себя занятия, подключив всю фантазию. Впрочем, сами обстоятельства не дают пытливому сознанию писателя заскучать — то следует череда пожаров в Устюжне и окрестностях, то на Даниловское налетает ураган, которого не припомнят старожилы, то по уезду прокатываются крестьянские волнения. Все эти обстоятельства знакомят Куприна с местными врачами и помещиками, учителями и гимназистами, лавочниками и крестьянами. Каждое письмо в Даниловское завершается длинным перечнем местных жителей, которым Куприн передает привет — среди фамилий и прозвищ людей мелькают такие туманные личности, как "тот толстый человек, который унаследовал трактир". Ему тоже передается горячий привет.

       В Даниловском, в гостях у Батюшкова, Куприн, который среди литераторов Петербурга славился страстью к выпивке, неожиданно становится поборником трезвости. "Стоимость продуктов здешние мужики определяют не копейками, а водкой: "да што, дайте на бутылочку или на полбутылочки", — пишет он. По воспоминаниям кого-то из местных жителей, однажды Куприну приходится несколько раз выстрелить в воздух, чтобы угомонить толпу пьяных, гуляющих по деревне.

       Впрочем, обычно писатель использует охотничье ружье по прямому назначению. Даниловское увлекло Куприна охотой, ружье прислал в усадьбу ее хозяин Федор Батюшков. Нашелся и "коллега" — управляющий усадьбой Иван Арапов, прибывший в Даниловское после русско-японской войны и японского плена. В компании с ним Куприн обошел все окрестные леса, настрелял не один десяток зайцев и другой дичи, сделал его персонажем пары-тройки рассказов, переписывался с ним почти до самой смерти.

       Куприн играет в народном театре в Устюжне, ездит с визитами к местным помещикам, кроме того, занимается необычными для "дачника" делами, например спасает от тюрьмы невинно осужденного крестьянина и устраивает Рождественский праздник в Даниловской церковно-приходской школе. "Александр Иванович покупает в Устюжне игрушки и сладости, — пишет устюженский краевед Аркадий Бобров, один из инициаторов создания Музея Куприна в Устюжне (музей открылся в 1960 году, до того в течение сорока лет в нем располагались коммуна и колхозная контора. — Прим. авт.). — Захотелось порадовать деревенских ребятишек, и Александр Иванович просит у лавочника Образцова граммофон — диковинку в то время. Но лавочник уперся, не соглашался, как ни упрашивали его. Выведенный из себя Куприн пригрозил "пропечатать" его".

       Фото: Предоставлено музеем Внешнее несходство не помешало актеру Михаилу Пореченкову достоверно сыграть Куприна

       В последний раз писатель посетил Даниловское в 1911 году, приобретя собственную усадьбу в Гатчине. Именно там застает его Гражданская война. Куприн примыкает к белой армии, после чего эмигрирует в Париж. Но и оттуда в Даниловское летели письма. Кроме того, именно в Париже Куприн написал большинство своих рассказов об устюженской жизни. В 1930 году, спустя девятнадцать лет после последнего посещения Даниловского, 60-летний эмигрант со стажем описывает случаи из даниловской жизни со всеми подробностями — фамилиями участников событий, названиями деревень и кличками собак.

       Александр Куприн вернулся на родину по приглашению советского правительства в 1937 году, однако спустя год умер. Прожил бы подольше, наверняка посетил бы и Даниловское. За него это сделала дочь Ксения, которую в 60-х годах встречали в Устюжне с большой помпой.

       УВЕКОВЕЧЕННЫЕ ЛЮДИ, СОБАКИ И ЛОШАДИ

       Устюжна и Даниловское были увековечены Александром Куприным не менее чем в десятке рассказов, нередко его видели записывающим услышанное от крестьян в блокнот. Два произведения писатель посвятил персонально даниловским собакам — увлечение охотой потребовало и глубокого погружения в "собачий" вопрос. В рассказе "Песик Черный Носик" рассказывается о том, как помещик убил любимую собаку дочери, подозревая животное в бешенстве. Рассказ "Завирайка" повествует об охотничьем псе Завирае, который спас попавшую в капкан собаку — привел людей к несчастному товарищу. Жители Даниловского и окрестных деревень были обижены, по крайней мере, одним его рассказом. Действие "Попрыгуньи-стрекозы" для видимости перенесено в Рязанскую губернию, но даниловчане безошибочно узнали себя. "Куприн признавался, что после "Попрыгуньи-стрекозы" на него смотрят косо, — пишет краевед Аркадий Бобров. — Основания для этого были. Директор Никифоровского училища Александр Капитоныч Тарасов — незаурядная личность. Создал из учащихся хор и сам играл на скрипке. А в рассказе он упомянут как "чахоточный учитель", дрессирующий воспитанников. А ученица, исполняющая роль стрекозы, была обижена, что ее писатель изобразил с "лошадиным профилем". Попечитель училища Ф.Н. Раевский, стараниями которого оно было открыто, сравнивается с попугаем".

       Обиделись на Куприна и устюжане. В рассказе "Черная молния" Устюжна изображена как забытое богом захолустье. "Ничего здесь нет для ума и для сердца: ни гимназии, ни библиотеки, ни театра, ни живых картин, ни концертов, ни лекций с волшебным фонарем. Самые плохие бродячие цирки и масленичные балаганы обегают этот город. <...> Здешние мещане — народ богобоязненный, суровый и подозрительный. Встают они поздно, позднее солнца, и целый день глазеют из окон на улицу, отпечатывая на стеклах белыми пятнами сплющенные носы и разляпанные губы. Обедают, по-православному, в полдень, и после обеда спят. Храпят до утра в жарких, грязных перинах, среди гор подушек, под мирным сиянием цветных лампадок. И дико орут во сне от страшных кошмаров и, проснувшись, долго чешутся и чавкают, творя нарочитую молитву против домового".

       Лукавил Александр Иванович. Он-то нашел здесь нечто для "ума и сердца". В "Гранатовом браслете" Куприн излагает историю, которая случилась с хозяйкой имения поблизости от Даниловского. Легендарную "Суламифь" Куприн написал после того, как увидел у даниловского священника старинную библию и увлекся жизнью царя Соломона, о котором и рассказывается в повести. Задуманная еще в Петербурге повесть о трагической жизни проституток "Яма" писалась в усадьбе, где "мычат коровы, скрипят ворота, кусают комары, мошкара лезет в уши, в глаза и в нос" (из письма сестре Чехова Марии). Как и рассказ "Изумруд", написанный от лица лошади.

       "Однажды возвращались из какой-то поездки к соседям верхами, — писал Федор Батюшков. — Подъезжая к усадьбе, я заметил потраву: чья-то лошадь забралась в овес. Я спешился, чтобы прогнать лошадь, но Александр Иванович подхватил ее за челку и привел ее в дом. Сев на нее верхом, заставил ее подняться по ступеням балкона и, как капризный ребенок, настоял, чтобы ее оставили ночевать в доме, и привязал около своей кровати. "Я хочу знать, когда и как лошадь спит, — говорил он,— хочу с ней побыть". В ту пору он задумал рассказ "Изумруд"...".

       Сейчас в тех комнатах второго этажа усадьбы, где писалась классика, бродила "мертвая нога" и ночевала лошадь, водят экскурсии.

       Послать

       ссылку письмом

       Распечатать

       страницу