8 февраля 2021 года старший научный сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН О.К. Шиманская выступила с докладом ？Трансформация религии в условиях пандемии COVID-19？ на онлайн-вебинаре ？Религия, этнос и медиа в системе современных социальных коммуникаций？.
Это был первый из серии международных научных онлайн-вебинаров ？Актуальные тренды социальной динамики？, проводимых в рамках Дней науки в НГЛУ им. Н.А. Добролюбова (г. Нижний Новгород).
О.К. Шиманская отметила, что угроза жизни от пандемии COVID-19 включила чрезвычайные механизмы защиты граждан всей полнотой власти политических систем, наднациональных и национальных. Чрезвычайная политика осуществлялась через практику запретительных мер, в которую был включён и запрет на публичные церковные богослужения и иные религиозные собрания. Это было болезненно в условиях предпасхальных и пасхальных торжеств весной 2020 г. Запрет публичных богослужений вызвал неоднозначную реакцию руководства европейских церквей, клириков и мирян. На первом этапе пандемии и церкви и верующие проявили законопослушание, активно включились в социальное служение и каритативную деятельность. Обдумав первые итоги пандемии, представители церкви и верующие заявляют о нарушениях их прав на религиозную свободу, критикуют несоразмерную дискриминационную практику национальных правительств в отношении церквей и верующих. Всё это – причина для совершенствования международного и европейского законодательства в части защиты свободы религии и убеждений при обеспечении безопасности как основы стабильного экономического, политического и культурного развития.
11 ферваля О.К. Шиманская выступила с докладом ？Перспективы социального развития евразийского пространства и современное старообрядчество？ на четвёртом вебинаре ？Евразийские беседы？ из серии международных научных вебинаров ？Актуальные тренды социальной динамики？.
В докладе говорилось о том, что современное старообрядчество находится в поиске самоопределения в современности. Старообрядчество даёт ответы на глобализацию в полярных вариантах: миграция/архаизация, глокальность/предпринимательство, грамотность/крепость в вере, практицизм и активность/ориентация на духовные запросы. Если большую часть своей истории оно воспринималось как явление контркультурное, маргинальное для доминирующей культуры, то сейчас старообрядчество оформляется в заметную религиозную, традиционалистскую по своему пафосу субкультуру, обладающую высоким адаптационным потенциалом в условиях глобализации.
Вебинары собрали широкий круг международных участников и прошли в интересных и плодотворных дискуссиях.
Программа.