Материал из номера

       Ноябрь 2014

       Скачать номер

       в PDF формате

       В одно из окон кабинета директора севастопольского музея-заповедника "Херсонес Таврический" Леонида Жунько виден величественный Владимирский собор. Другое выходит на море и развалины старинного города, основанного древними греками: с присоединением Крыма к России Херсонес стал одним из древнейших памятников страны. Леонид Жунько шесть лет возглавлял администрацию Севастополя, но утверждает, что управлять древними развалинами не менее хлопотно, чем современным городом.

       — Леонид Михайлович, музей-заповедник "Херсонес Таврический" сегодня, видимо, является крупнейшим археологическим музеем на территории России?

       — Безусловно. И на территории Восточной Европы, кстати, тоже. Херсонес — памятник, который позволяет увидеть развитие трех культур: древнегреческой, древнеримской и византийской. Наглядно увидеть, потому что в силу исторических особенностей хорошо сохранился. И это удивительно. К сожалению, активное строительство Севастополя сопровождалось разборкой древних стен Херсонеса. Строителей привлекали тесаные камни — хорошо обработанные, удобные для транспортировки и строительства. Но, к счастью, в Российской империи XIX века нашлись люди, переживавшие за культурное наследие. Они спровоцировали мощную дискуссию о судьбе памятника. В результате варварское уничтожение Херсонеса прекратилось. А со второй половины XIX века началось его регулярное изучение.

       — Почему так поздно? Разве власти не понимали значения Херсонеса как места предполагаемого Крещения Руси?

       — Понимали. Первой этим вопросом озаботилась Екатерина II. Известно, что она дала поручение князю Григорию Потемкину, чтобы он разыскал в Крыму город, где крестился Владимир. И он выполнил приказ. Надо сказать, что поручение не было капризом или чисто научным интересом императрицы, — известно, что она увлекалась древностью. Я считаю, это было мудрое решение. Тот, кто не знает своего прошлого, не имеет и будущего. Обращение к истокам и корням очень символично и чрезвычайно важно, особенно в нынешних условиях. И сегодня внимание к этому вопросу нужно усилить, и Херсонес снова готов выступить духовным символом.

       Фото: Александр Бурый Древние городские ворота

       — Считаете, что Херсонес сегодня может сыграть роль объединительного начала?

       — Бесспорно. Православные всего света должны найти здесь духовное единение. Именно здесь, где все начиналось. События, происшедшие и происходящие на постсоветском пространстве, особенно на территориях, населенных православными, во многом трагические. Отчуждение достигло невиданных размеров. И убедить этих людей снова стать братьями очень сложно. Но альтернативы объединению нет, а потому этим нужно заниматься. И я уверен, духовное единство нужно искать в истоках, которые у нас являются общими. И рано или поздно люди единой веры придут в Херсонес — ногами или помыслами.

       — В Херсонесе и сегодня ведутся раскопки?

       — В заповеднике работает почти 200 человек: научные и технические работники. Помимо ухода и наблюдения за памятником, а также ведения экскурсионной деятельности мы ведем раскопки и изучение находок. В прошлом году на территории "Херсонеса Таврического" работали 18 экспедиций. В этом году ряд иностранных археологов к нам не приехали, например из Польши и США. Они не отказываются от изучения Херсонеса, речь сейчас идет о временной приостановке сотрудничества. Мы дорожим нашими взаимоотношениями с зарубежными археологами и историками и надеемся сохранить их.

       Зато полным ходом идет восстановление утраченных научных связей с российскими институтами, музеями и учеными. К счастью, мы никогда не прерывали взаимоотношений с Эрмитажем — как минимум одну экспедицию в год они присылали. Недавно мы подписали с руководством Эрмитажа соглашение о сотрудничестве, к нам теперь будут приезжать две экспедиции из Санкт-Петербурга. Есть взаимный интерес и с коллегами из других городов России.

       Фото: Александр Бурый Перибол и протейхизма (справа)

       — А считают ли в мире Херсонес и Пантикапей частью античной цивилизации? Скажем, греческие археологи к вам приезжают?

       — Приезжают. Все крупные ученые считают Херсонес частью Древней Греции. Вот сейчас мы заканчиваем реконструкцию нашей античной экспозиции: ведь прежняя экспозиция формировалась еще после Великой Отечественной войны, и за прошедшее время сделано много новых открытий. Обновленная экспозиция стала больше и шире — из 250 тысяч артефактов, которыми располагает музей, мы показываем около 6 тысяч. И греческие ученые проявляют к новой экспозиции интерес, даже помогли нам с изготовлением витрин.

       — Вы всех пускаете вести раскопки в Херсонесе или ведете тщательный отбор экспедиций?

       — Пускаем всех, кто владеет темой и имеет авторитет в научном мире. Так получается, что в Херсонес приезжают настоящие фанатики своего дела, для кого археология — дело жизни. Беда в том, что "Херсонес Таврический" известен в археологическом мире не так широко, как он того заслуживает. Зато когда о нем узнают, тут же выражают желание приехать. Когда наш музей-заповедник в прошлом году включали в число памятников Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО и была проведена презентация, для многих стало откровением, что в Крыму существует такой интересный и важный объект. Нас даже упрекнули в том, что мы плохо себя рекламируем. Трудно не согласиться с этим. Но в последние годы финансирование было резко ограничено. Даже те деньги, которые мы сами зарабатывали, фактически не могли использовать. Музей ежегодно принимает порядка 400 тысяч посетителей в год, если судить по количеству проданных билетов. Но у нас масса льготных программ, с учетом которых число гостей достигает 600 тысяч в год.

       — За реализацию каких проектов приметесь в первую очередь, если финансовое положение улучшится?

       — Первым делом завершим древнегреческую экспозицию. В зале сделан ремонт, научная часть собрана и оформлена, дело за техническими работами. Во-вторых, законсервировали бы те памятники на территории музея-заповедника, которые в этом нуждаются. В-третьих, неотложных нужд множество: техническое оснащение, укрепление. Негде проводить временные выставки, не хватает помещений для сотрудников и коллекций. Бесценные мозаики мы храним в приспособленном сарае. Есть проект, разработанный совместно с итальянскими археологами, о хранении и экспонировании мозаик. Но пока он существует лишь на бумаге. Кроме того, хотим перестроить центральный вход, сделать его шире и удобнее. Старый ругают за тесноту и очереди.

       Фото: Александр Бурый Так называемый Монетный двор Херсонеса, здание которого датируется III веком до н.э. Во время раскопок в 1904 году здесь было найдено более 40 бронзовых заготовок для чеканки монет

       — Современные компьютерные технологии могут прийти на помощь сотруднику и посетителю Херсонеса или они разрушат аутентичность памятника?

       — Технологии очень нужны, и они обязательно сюда придут. Виртуализация Херсонеса пойдет музею только на пользу. Далекий от науки человек, глядя на руины, зачастую не может понять и представить, как люди жили в этом городе. "Как они здесь помещались? Как протискивались между домами? Зачем так тесно натыканы здания?" — эти вопросы ежедневно слышат наши экскурсоводы. Первую попытку показа реальной жизни Херсонеса мы сделали — открыли выставку зданий-миниатюр. Проблема в том, что мы не можем достроить какое-то здание на старом фундаменте, даже если приблизительно знаем, каким оно было. Не имеем права. Вот тут-то и должны вступать в дело виртуальные технологии. Например, человек подходит к останкам того или иного дома или квартала и с помощью смартфона или иного приспособления получает картинку живого города.

       — Понятно, как содержать в надлежащем виде усадьбы или картинные галереи: когда нужно, плотник поменяет оконную раму, а маляр подкрасит фасад. А как ухаживают за руинами? Трудно представить в Херсонесе, занимающем 40 гектаров , смотрителя или уборщицу.

       — Между тем есть и те, и другие. А как без них? Только наша уборщица не с тряпкой, а с мусорным ведром и с косой. На выкашивание такой гигантской территории тратится множество сил и средств. По правилам растительность на всей площади Херсонеса должна быть не только выкошена, но даже выщипана. Когда позволяли финансы, мы нанимали косарей, когда с деньгами было туго, привлекали собственных работников. Опасность травы, особенно сухой — возникновение пожаров. И, к сожалению, возгорания на территории Херсонеса случаются каждое лето.

       За памятниками следят наши научные сотрудники, иногда, когда необходимо что-то подровнять или усилить, они делают и эту работу.

       — К слову, вывесок "Экспонат руками не трогать" я в Херсонесе не нашел.

       — А они есть, но с другим текстом: "По стенам не ходить". Это разрушает памятник. Но ни таблички, ни окрики сотрудников не помогают: обязательно находятся посетители, желающие прогуляться по стенам. В обществе, к сожалению, выработалось потребительское отношение к истории и экспонату. И это не сейчас произошло. В XIX веке известный историк графиня Уварова била в набат по поводу уничтожения Херсонеса. И достучалась благодаря своим связям до императорской фамилии. К слову, Романовы очень любили этот памятник и не раз представители семьи бывали здесь, жертвовали деньги. Так вот, про вандализм. После Октябрьской революции Херсонес рекламировали как привлекательную загородную зону отдыха! Даже в газетах писали: мол, приходите сюда жарить шашлыки и играть в волейбол! После Великой Отечественной это снова началось. И сегодня мы часто сталкиваемся с плодами такой политики. К примеру, некоторых людей бывает очень трудно убедить в том, что по Херсонесу нельзя гулять с собакой. "Я с детства здесь с собакой гуляю, чего вы мне тут говорите", — отвечает он, получается конфликт с охраной. Или идет человек купаться на берег Херсонеса. А на входе говорит, что следует во Владимирскую церковь, которая стоит на территории музея. Прихожан пропускают бесплатно, и он тоже вроде как идет молиться, а сам — в плавках и покрывало под мышкой. Обидно не то, что люди купаются в музее и ходят по стенам древнего города, а то, что они искренне не понимают, почему этого делать нельзя. Не понимают, что мы обязаны приложить максимум усилий для сохранения памятника и передачи его потомкам во всей полноте. В земле Херсонеса спрятаны ответы на важнейшие вопросы человеческой истории. Возможно, когда-нибудь он ответит людям на главный вопрос и преподаст главный урок — почему город, живший и процветавший не одно тысячелетие, прекратил свое существование и стал просто руинами?

       Послать

       ссылку письмом

       Распечатать

       страницу