26-29 сентября 2024 года старший научный сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН, кандидат философских наук, доцент О.К. Шиманская приняла участие в Х Международном научном форуме ？Культурное наследие Северного Кавказа как ресурс межнационального согласия？, который был организован Южным филиалом Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва.
Форум был включён в Медиаплан информационного сопровождения реализации Стратегии государственной национальной политики РФ с 2021 года. Форум проводится с 2015 г. и выступает в качестве ежегодной международной и межрегиональной платформы для диалога представителей науки, образования, учреждений социально-культурной сферы, туризма, органов исполнительной и законодательной власти, общественных организаций и институтов гражданского общества с целью формирования научно-методического обеспечения государственной культурной политики, а также политики в сфере межнационального взаимодействия, охраны и использования культурного наследия.
Ключевыми тематическими ориентирами юбилейного форума стали проведение Года семьи, празднование 300-летия Академии наук и объявление в Российской Федерации Десятилетия науки и технологий. В программе научных мероприятий Форума прошли: молодежная научная конференция ？Культурное пространство региона глазами молодых ученых？; всероссийская научная конференция ？Народная художественная культура России: проблемы регионального взаимодействия？; круглые столы ？Государственная культурная политика: стратегические задачи и региональные особенности их реализации？, ？Историко-культурные территории и исторические поселения: актуализация социокультурных функций？, ？Созидательный потенциал межъязыковых взаимодействий и взаимообогащения культур？, ？Религиозное наследие в современном обществе: история, традиции, практики освоения？; специальные сессии ？Семья в системе культурных традиций: наследие, преемственность, память？, ？История и культура Северного Кавказа: опыт исследования (к 300-летию Российской академии наук)？. В Форуме приняли участие не только российские учёные и общественные деятели, но и коллеги из Республики Абхазия, Республики Армения, Республики Беларусь, Республики Ботсвана, Республики Индия, Республики Молдова, Республики Перу и Республики Южная Осетия.
О.К. Шиманская выступила с докладом ？Актуальные практики сохранения исторического наследия в современном старообрядчестве？, подчеркнув, что старообрядчество – это не только история, но и актуальная современность, в которой историческое наследие и традиционные формы духовной и материальной жизни ищут пути взаимодействия и самоопределения. Старообрядцы и в прошлом и сейчас никогда не были изоляционистами, по мере возможности они активно участвовали в экономической, общественной и культурной жизни нашей страны и тех стран, которые их принимали. Спасая древнее благочестие, они активно переселялись как в Российской империи, так и за её пределами, создав крупнейшую и самую древнюю русскую религиозную диаспору в мире, существующую и поныне. Последние три десятилетия свидетельствуют о возрождении старообрядчества и появлении новых практик сохранения исторического наследия в этом религиозном сообществе. Основой трансляции наследия в старообрядческой среде всегда была семья и традиционное семейное воспитание, сегодня оно подкрепляется мощной молодёжной политикой всех согласий. Определились три уровня работы с молодёжью. 1. Межстарообрядческое сотрудничество – участие и организации международных программ обучения, фестивалей, конкурсов, обменов. 2. Общероссийское сотрудничество. 3. Региональные программы. Появились разнообразные формы работы с молодёжью: открытие духовных училищ для подготовки священнослужителей, регентов хоров, учителей воскресных школ; разнообразные духовно-просветительские онлайн-курсы; воскресные школы, летние лагеря для детей и юношества, рождественские и пасхальные встречи, певческие конкурсы и многое другое. Есть конкретные примеры по каждой из форм работы. Старообрядчество демонстрирует способность к репродукции устойчивых паттернов русской традиционной культуры на основе задействования духовно-нравственных установок и организаторов, и получателей этих практик.
Программа.