Москва осталась без царя. По удачному выражению члена-корреспондента Императорской Санкт-Петербургской академии наук Николая Ивановича Костомарова, "Дмитрий уничтожил Годуновых и сам исчез, как призрак, оставив за собой страшную пропасть, чуть было не поглотившую Московское государство".
После убийства Лжедмитрия I зазвучали требования созыва нового Земского собора для избрания царя. В грамоте, разосланной от имени бояр и "разных чинов людей", было сказано, что по низложении Гришки Отрепьева Освященный собор, бояре и всякие люди избирали государя "всем Московским государством" и избрали князя Василия Ивановича Шуйского, всея Руси самодержца. То есть акт говорил о соборном избрании царя, но такого избрания в реальности не было. Василий Шуйский, как писал историк земских соборов Иван Дмитриевич Беляев, "был провозглашен царем всей России только своими ближайшими сторонниками, бывшими при дворе, так что и не все москвичи ведали о его избрании".
Почему так? Ключевский объяснял это тем, что "князь Василий боялся городовых, провинциальных избирателей и сам посоветовал обойтись без Земского собора. Его признали царем келейно немногие сторонники из большого титулованного боярства, а на Красной площади имя его прокричала преданная ему толпа москвичей, которых он поднял против самозванца и поляков". Кроме того, соборное избрание в ту минуту было явно нежелательным прецедентом для всей боярской среды, получавшей всю власть в свои руки.
Фото: Александр Бурый Ворота, через которые вышло ополчение Минина-Пожарского
Дело было так. Ранним утром 19 мая народ собрался на Красной площади. Бояре и духовные лица предложили избрать патриарха, который бы разослал грамоты для созыва "советных людей" на избрание царя. Но из толпы обученные люди закричали, что нужнее царь и им должен быть Шуйский. Возражений из толпы не последовало, как и не было никакого голосования. Поэтому обошлись без собора, что резко снизило легитимность власти Шуйского. Он воцарился на четыре года, взяв перед тем обязательство не лишать никого жизни без приговора Думы и не подвергать гонению вместе с виновными в преступлениях их невинную родню. Этого обычая — преследовать целый род за проступок одного его представителя в делах политических — придерживались все предшествовавшие московские государи.
В города, в том числе и в Нижний Новгород, была отправлена оповестительная грамота, где говорилось: "...праведным судом Божиим за грехи всего крестьянства (т.е. всех православных. — В.Н.) богоотступник, еретик и чернокнижник беглый монах Гришка Отрепьев, назвавшись царевичем Димитрием Углицким, прельстил московских людей, был на московском престоле и хотел попрать христианскую веру и учинить латинскую и люторскую. Но Бог объявил людям его воровство, и он кончил жизнь свою злым способом".
Нижегородцы приняли присягу новому правительству, которое, как казалось, сможет обеспечить стране спокойствие и мир. Тем более что род Шуйских восходил к князьям нижегородским, а сам новый царь искал подкрепления своих прав на престол в совершенствовании своей родословной.
Морохин и Кузнецов установили: "Царь Василий Иванович для придания законности восхождения на трон и утверждения на нем использовал прямое родство с "зарекомендовавшими в истории" Рюриковичами для укоренения на престоле. Историкам известен факт возведения Шуйским родословной к сыну Александра Невского — Андрею Александровичу (он был князем и Городецким, и Нижегородским. — В.Н.), и тем самым отрицание традиционной версии о ее восхождении к брату Александра Невского — Андрею Ярославовичу... В Нижнем Новгороде в начале XVII в. была создана генеалогическая легенда, возводящая Шуйских... через Константина Юрьевича к дяде Александра Невского — Юрию (Георгию) Всеволодовичу (основателю Нижнего Новгорода. — В.Н.). Константину Юрьевичу — "потомку" Юрия (Георгия) Всеволодовича — в Нижегородском летописце приписаны реальные деяния Константина Васильевича".
Но шаткость позиций царя Василия была очевидной.
"Переворот 17–19 мая 1606 года случился так неожиданно для всей страны и произошел так быстро, что для земли должны были казаться совсем необъяснимой новостью и самозванство Дмитрия, и его свержение, и выбор Шуйского, — указывал Платонов. — Много было обстоятельств, мешающих народу относиться доверчиво к новому правительству. Личность нового царя далеко не была так популярна, как личность Бориса. Новый царь захватил престол, не дожидаясь земского собора, а многие помнили, что Борис ожидал этого собора шесть недель. Новый царь очень сбивчиво и темно говорил как о самозванстве, так и о свержении Дмитрия, про которого сам же прежде свидетельствовал, что это истинный царевич. Наконец, необычайность самих событий, разыгравшихся в Москве, способна была возбудить много толков и сомнений. Все это смущало народ и лишало новое правительство твердой опоры в населении. Силой самих обстоятельств Шуйский должен был при своем воцарении опереться на боярскую партию и не мог опереться на весь народ, в этом и заключалось его несчастье. Народ, признавая Шуйского царем, не был соединен с ним той нравственной связью, той симпатией, которая одна в состоянии сообщить власти несокрушимую силу".
Шуйский, вступив на престол, своеобразно попытался восстановить историческую справедливость. В июне 1606 года он организовал прославление мощей убиенного царевича Дмитрия, озвучив недвусмысленные обвинения в адрес Бориса Годунова. А в сентябре распорядился организовать почетное перезахоронение Годуновых в Троице-Сергиевом монастыре "по царскому чину". Вскоре в Москву вернули из ссылки патриарха Иова, чтобы он дал "миру" прощение от греха клятвопреступления Годуновым.
Все эти маневры понадобились Шуйскому для того, чтобы хоть как-то противостоять слухам об очередном чудном спасении — на сей раз уже не царевича, а законного царя Дмитрия.
Фото: Александр Бурый Нижегородский кремль
С расправой над Лжедмитрием ясно все было москвичам, да и то не всем. Остальная Россия осталась в недоумении. На этом фоне появление слухов о спасшемся в Москве "царе Дмитрии" вызвало мощное брожение в народе и стало поводом для серьезных антиправительственных выступлений.
"В Перми явилась смута между войсками, набранными для царя; они начали побивать друг друга и разбежались со службы, — писал Платонов. — В Вятке открыто бранили Шуйского и сочувствовали Дмитрию, которого считали живым. Во многих местностях поднимались крестьяне и холопы. Смутами пользовались инородцы, обрадованные случаем сбросить с себя подчинение русским. Они действовали заодно с крестьянскими шайками. Мордва, соединясь с холопами и крестьянами, осадила Нижний Новгород. В далекой Астрахани поднялся на царя народ и казаки. В самой Москве было заметно брожение в народе, хотя не доходившее до возмущения, но очень беспокоившее Шуйского".
Первым настоящее восстание против Шуйского организовал князь Григорий Шаховской, которого современник-летописец назвал "всей крови заводчиком". Приближенный Лжедмитрия, сосланный за это на воеводство в Путивль, Шаховской объявил, что Дмитрий жив, чем сразу поднял против Шуйского весь город. К движению охотно потянулось провинциальное дворянство, а за ним в Смуту втягивалось и простонародье.
Ближайшим сподвижником князя Шаховского стал Иван Болотников, человек отважный и бывалый. Боярский холоп князя Телятевского, он попал в плен к татарам, несколько лет провел рабом на турецких галерах. Неизвестно, как он бежал, оказался в Венеции, а затем — в Польше. Там люди, готовившие уже спецоперацию со вторым Лжедмитрием, нашли его весьма перспективным для такого дела. Болотникова отправили в Путивль к Шаховскому, который сразу дал ему под командование целый отряд.
Болотников быстро нашел средство увеличить численность своего войска, призвав под знамена гулящих людей, беглых крестьян и холопов и обещав им именем царя Дмитрия прощение и свободу. В своих грамотах он возмущал низы не только против Шуйского и за Дмитрия, но и против высших классов. "Движение, поднятое дворянами, Болотников повел в глубь общества, откуда сам вышел, набирал свои дружины из бедных посадских людей, бездомных казаков, беглых крестьян и холопов — из слоев, лежавших на дне общественного склада, и натравлял их против воевод, господ и всех власть имущих", — писал Ключевский.
С 10-тысячным войском из крестьян, посадских людей и казаков Болотников из Путивля двинулся на Москву. При первой же встрече с царскими войсками у Ельца и Кром мятежники одержали победу и заняли эти города. Ничто так не ведет к успеху, как успех. За Болотниковым пошли Тула, Венев, Кашира, Орел, Калуга, Вязьма, некоторые тверские города. С особенной силой и энергией движение развернулось в Рязани, где его возглавили дворяне Григорий Сунбулов и братья Ляпуновы — Прокопий и Захар, которые привели на сторону восставших рязанское ополчение. Сотник Истома Пашков из Венева возглавил тульское, каширское и веневское ополчения. Овладев Калугой, Каширой, Серпуховом, войска Болотникова разбили царские войска под Коломной и приближались к Москве.
Именно в это время впервые в события Смуты был широко и необратимо вовлечен Нижегородский уезд, как и все Поволжье, где в октябре 1606 года развернулось движение сторонников еще даже не пришедшего в Россию Лжедмитрия II.
Любомиров зафиксировал: "Как только при царе Василье началась социальная смута, она захватила в свой район и Нижегородский край. "Воровские листы" Болотникова достигли и приволжских мест. Получив известия, вероятно, еще преувеличенные, о размерах движения, давно таившие недовольство народы Поволжья сочли момент подходящим для того, чтобы сосчитаться с русскими, и восстали... С ними же соединились также имевшие полное основание быть недовольными своим положением и общественным устройством "боярские холопи и крестьяне".
К восстанию примкнула и некоторая часть нижегородского дворянства. Записки арзамасца Болтина сохранили указание, что "за воеводы место" у восставших был Иван Борисович Доможиров, вероятно, прямо с государевой службы — он был стрелецким головою в Царевококшайске. Грамота царя Василия в Свияжск называла в числе лидеров бунтовщиков и брата Доможирова — Матюшку. В грамоте в Муром крупным деятелем восстания в Нижегородском уезде выступает нижегородский "четвертчик из выбора" князь Иван Дмитриевич Болховской. В той же грамоте упоминался как "государев изменник" и еще один нижегородец — Баженко Есин из детей боярских. "Нижегородское дворянство, не чувствовавшее, как мы видели, невыгодной конкуренции льготного боярского землевладения, было увлечено к восстанию, вероятно, не опасением боярской политики боярского царя, как это могло иметь место на юге России, но именем спасшегося будто бы царя Дмитрия, который в свое короткое царствование успел поверстать и наделить денежным жалованьем между прочим и нижегородцев", — считал Любомиров.
Среди оппонентов Василия Шуйского было немало и откровенных авантюристов. "Например, осенью 1606 г. в Курмыше именем "царя Дмитрия" утвердился Андрей Казаков, арзамасский помещик из новокрещен — недавно обращенный в православие татарский мурза Шейсупов, получивший в поместье село Казаково. Он стал приводить к клятве "царю Дмитрию" нерусское население вокруг Курмыша, грабил купцов, не пропускал к Москве гонцов", — свидетельствуют нижегородские историки.
Восстание в Поволжье охватило обширный регион. На Нижний Новгород мятежники первоначально идти не решались: отпугивали и каменный кремль, и его сильный гарнизон. Поэтому сперва захватили Алатырь, где утопили воеводу Сабурова, и Арзамас. К середине октября обширная территория к югу от Нижегородского уезда контролировалась повстанцами, признавшими "воеводу царя Дмитрия" Ивана Исаевича Болотникова и координировавшими действия с его штаб-квартирой в Путивле. В Муроме тоже временно торжествовали "изменники", целовавшие крест "царю Дмитрию". В конце октября — начале ноября осмелевшие бунтовщики во главе с Доможировым начали осаду Нижнего Новгорода, сохранившего лояльность царю Василию. А еще весной 1606 года многие отряды нижегородских и арзамасских дворян во главе с боярином Ф.И. Шереметевым были отправлены Лжедмитрием I в Астрахань на службу и для замены тамошнего воеводы Ивана Дмитриевича Хворостинина.
"Собралась мордва и... боярские холопы, и крестьяне, и, придя под Нижний Новгород, осадили. А Нижний Новгород стоял за царя Василия Шуйского от воров... был в осаде, а осаждали Нижний русские люди и мордва, а с ними был за воеводу Иван Борисов сын Доможиров, нижегородец, да с ним заодно два выбранных мордвина Варгадин да Москов". Доможиров в 1601–1603 годах был воеводой в Касимове, при Лжедмитрии I — в Арзамасе.
Фото: Александр Бурый Памятная доска на воротах, через которые вышло ополчение
Нижний был обложен со всех сторон. "Для одних этот город был местом, где находили защиту и помощь поселившиеся в крае русские и куда собирали с них оброки за охоту и бортничество в их же собственных лесах, — писал Любомиров. — Для других он был опорой и вместе олицетворением порядка, лишавшего их не только собственности, но и свободы. И тех и других могли привлекать и богатства города. И, вероятно, лишь немногие из осаждавших стремились завоевать Нижний для царя Дмитрия".
Кремлевские стены позволяли долго выдерживать осаду, тем более что вели ее в основном плохо вооруженные и не обученные военному делу бунтовщики. Впрочем, осада не затянулась. Прежде всего из-за неудач болотниковского войска, которое стояло уже под стенами Москвы в селе Коломенском. В лагере повстанцев пошло брожение.
Насмотревшись на эксцессы русского бунта, выливавшегося в массовые грабежи и убийства имущих, Болотникова стали покидать служилые люди. Рязанские и тульские дворяне переметнулись на сторону Шуйского, который все-таки воспринимался как воплощение государственного порядка. Первыми с повинной в Кремль явились Сунбулов и Прокопий Ляпунов, за ними потянулись и другие дворяне со своими отрядами. Лишившись профессиональных военных, ополчение стало уязвимой мишенью для правительственных войск.
К Шуйскому меж тем подходило подкрепление. Ярко проявил себя племянник царя Василия — князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский, молодой и талантливый полководец. Он сумел настроить против мятежников москвичей, в том числе посадских людей. На всеобщее обозрение в столице был даже выставлен труп Лжедмитрия I, чтобы изобличить миф о его счастливом спасении.
Потерпев поражение в сражении под Москвой 2 декабря, Болотников отступил к Калуге, а затем к Туле. Это решило исход восстания и в других регионах страны. 11 декабря в Муром прибыли с отрядом верные Шуйскому дворяне и дети боярские, прочли царскую грамоту, и город целовал крест царю Василию. Изменников "переимали миром и в тюрьму посажали". Отослали в Москву и обнаруженного нижегородца Есина. Свияжск, наказанный за измену Шуйскому запрещением богослужений, в декабре добровольно бил ему челом.
В конце декабря — начале января царские воеводы Григорий Григорьевич Пушкин и Сергей Ододуров "поворотили царю Василью" Алатырь и Арзамас, откуда двинулись на Нижний Новгород. Осаждавшие город бунтовщики поспешили разбежаться. После этого нижегородские дворяне отправились вместе с Пушкиным и принимали участие в битвах с мятежниками при Серебряных Прудах и на реке Восме. Очевидно, именно за эти заслуги нижегородцы и были вознаграждены выдачей им вновь в 1607 году государева жалованья — кому в полном, кому в половинном размере.
Шуйский не мстил основным нижегородским изменникам. Князья Болховской и Доможиров перешли на службу царю Василию, получили полное жалованье и земельные пожалования, а Баженка Есин — половину оклада, три рубля с полтиною. Возможно, подобным великодушием царь Василий собирался нейтрализовать недоброжелателей и создать в нижегородском дворянстве опору на будущее.
Восстание Болотникова было подавлено. Самого его сослали в Каргополь и там убили.
"Болотников погиб, но его попытка всюду нашла отклик: везде крестьяне, холопы, поволжские инородцы — все беглое и обездоленное поднималось за самозванца... Настоящим царем этого люда был вор тушинский, олицетворение всякого непорядка и беззакония в глазах благонамеренных граждан".
Появился Лжедмитрий II.
Послать
ссылку письмом
Распечатать
страницу