История понятий "звук", "речь" и "музыка" в интеллектуальной культуре XI - XIII веков: по материалам деривационных словарей тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.00, кандидат наук Кульпина, Александра Викторовна Кульпина, Александра Викторовна кандидат наук 2019
Специальность ВАК РФ07.00.00 Количество страниц 325 Скачать автореферат Читать автореферат
Диссертация добавить в корзину500p
Оглавление диссертации кандидат наук Кульпина, Александра Викторовна
Введение.......................................................................................................................4
Источниковая база исследования..............................................................................19
1. Деривационные словари........................................................................................20
2. Музыкально-теоретические сочинения................................................................32
Исследования средневековой лексикографической традиции................................38
Исследования звуковой культуры и звукового мышления средневековой Европы .....................................................................................................................................47
Глава 1. Деривационный словарь как исторический источник.......................76
1.1. Словарь: общая характеристика.........................................................................77
1.2. Источники знаний лексикографов......................................................................80
1.3 Средневековые учения о языке и disciplina derivationis.....................................82
1.4. Этимология и деривация.....................................................................................94
1.5. Организация словарного материала...................................................................99
1.6. Предназначение словарей.................................................................................108
1.7. Модель деривационного объяснения...............................................................113
Глава 2. Общие представления о звуке и звуковых актах..............................125
2.1. Толкования терминов ？sonus？ и ？vox？ в словарях..........................................126
2.2. Механизм образования звука............................................................................130
2.3. Характеристики звука в словарях.....................................................................138
Глава 3. Речь как звуковая деятельность..........................................................144
3.1. Голос и артикуляция.........................................................................................144
3.2. Звук и знак.........................................................................................................149
3.3. Звуковые знаки у животных.............................................................................158
3.4. Звук и письменный знак....................................................................................161
3.5. Звук как характеристика...................................................................................166
Глава 4. Музыка и ее значения............................................................................172
4.1. Общий контекст развития музыкальной теории в средневековой Европе .... 172
4.2. Происхождение слова ？музыка？......................................................................177
4.3. Средневековые классификации музыки..........................................................179
4.4. Музыка как теория и практика.........................................................................183
4.5. Организация музыкального звука....................................................................189
4.6. Созвучность и гармония...................................................................................195
Глава 5. Звучание музыкальных инструментов...............................................210
5.1. Описание музыкальных инструментов: трудности и особенности................210
5.2. Традиция описания музыкальных инструментов в Средние века..................213
5.3. Музыкальный инструмент и его имена............................................................221
5.4. Струнные инструменты....................................................................................227
5.5. Духовые инструменты......................................................................................240
1) Орган.....................................................................................................................243
2) Труба, сигнальный рог, рожок............................................................................248
5.6. Ударные и перкуссионные инструменты.........................................................256
1) Тимпан и барабан.................................................................................................257
2) Кимвалы...............................................................................................................258
3) Колокола и колокольчики...................................................................................260
Заключение.............................................................................................................266
Список сокращений...............................................................................................273
Список использованных источников..................................................................273
1. Архивные документы...........................................................................................273
2. Список изданий основных источников...............................................................273
3. Список изданий дополнительных источников...................................................273
Список использованной литературы..................................................................277 Рекомендованный список диссертаций по специальности ？Исторические науки？, 07.00.00 шифр ВАК Теория и практика современной электроакустической композиции2013 год, кандидат наук Бундин, Андрей Сергеевич Адриан Пети Коклико и его трактат о музыке2007 год, доктор искусствоведения Тарасевич, Николай Иванович Западная нотация XI-XIV веков. Основные реформы: На материале трактатов2003 год, доктор искусствоведения Поспелова, Римма Леонидовна Метафизика звука в западноевропейской культуре2008 год, кандидат философских наук Богомолов, Андрей Георгиевич Звукозапись как форма эстетической интерпретации2016 год, кандидат наук Сибиряков, Василий Николаевич Введение диссертации (часть автореферата) на тему ？История понятий "звук", "речь" и "музыка" в интеллектуальной культуре XI - XIII веков: по материалам деривационных словарей？
Введение
Звук как составляющая картины исторической действительности одновременно очевиден и неуловим. Еще Исидор Севильский сожалел о том, что ？если звуки не удерживаются человеческой памятью, то они погибают, поскольку не могут быть записаны？1. Время унесло шумы, крики, стоны, скрежеты, гармонии и голоса средневековой Европы, и мы можем лишь догадываться, к примеру, какие мелодии провансальских трубадуров любил напевать юный Франциск Ассизский и какие звуковые картины возникали в воображении Данте, пишущего про ？обитель скорби, скрежета и стона？2. В этом отношении европейское Средневековье представляет особенный интерес из-за масштабов и значения звуковой коммуникации. Устную речь, звуковые сигналы и музыкальные практики сопровождало не менее интенсивное теоретическое осмысление физических свойств, герменевтических прочтений и эстетических качеств того или иного звука.
В отличие, к примеру, от вопросов оптики и эстетики визуальных образов, акустическая сторона существования редко становилась центральным объектом познавательного интереса средневековых авторов. Звуковые практики и представления о звуке, характерные для средневековой Европы, непросто выявить и идентифицировать в сохранившихся источниках. В сочинениях средневековых авторов (будь то музыкальный трактат, богословское толкование или исторический нарратив) рассуждения о звуке, как правило, включены в более широкий контекст. При этом очевидно, что звуки всегда составляли часть человеческого опыта и в различных формах пронизывали его повседневный быт,
3
искусство, социальную, политическую, религиозную, интеллектуальную жизнь3.
1 ？Этимологии？, III, 15:2. Исидор Севильский. Этимологии, или Начала. В XX книгах. Кн. I—III / Пер. Л.А. Харитонова. СПб.: Евразия, 2006. C. 35.
2 Данте Алигьери. Божественная комедия / Пер. М.Л. Лозинского. М.: Художественная литература, 1967. С. С. 77-673.
3 Ihde D. Listening and Voice: Phenomenologies of Sound. 2nd ed. NY, 2007. P. 3-17; Pinch T., Bijsterveld K. New Keys to the World of Sound // Pinch T., Bijsterveld K. The Oxford Handbook of Sound Studies. NY, 2012.
Церковная музыка стала предметом споров и государственного регулирования (в качестве примера можно привести реформу богослужебного пения папы Григория I4, организацию певческих школ Карлом Великим и правовые установления немецких городов XШ-XVI вв., регламентировавшие ремесло светских музыкантов и городские шумы5). Средневековье - эпоха стремительного усложнения музыкальной теории и практики6, исток европейской академической традиции классической музыки (т.н. ？опус-музыка？7). Преобладавшая в средневековой культуре вплоть до XII в. ？вокальность？ (уосаШе8) и ее влияние на поэтику составили объект изучения крупных исследователей прошлого века9. Известно, что пространство средневекового города служило сценой для
P. 4-6, 14-20; Sterne J. The Audible Past: Cultural Origins of Sound Reproduction. Durham, 2003. P. 1—30, 87-89.
4 См. напр. разделы ？Между Востоком и Западом: возникновение двух традиций и ？Европа романская, готическая и григорианская？ здесь: Исторический атлас средневековой музыки / Под. ред. В. Минацци, Ч. Руини. М., 2016. С. 32—75, 76—139; также см. труды классика музыкальной медиевистики Мишеля Югло: Huglo M. Chant grégorien et musique médiévale. Aldershot, 2005; Idem. Les tonaires: inventaires, analyse, comparaison. Paris, 1971.
5 См. напр.: Минацци В. Колокольный звон в пространстве Средневековья // Исторический атлас ... С. 214—217; Мозер Г.И. Музыка средневекового города. Л., 1927.
6 Cf.: Grout D.J. A History of Western Music. NY, 1973; Hope R.C. Medieval Music: A Historical Sketch. London, 1899; Yudkin J. Music in Medieval Europe. Englewood Cliffs, N.J, 1989.
7 Название ？опус-музыка？ подчеркивает ориентированность представителей данной традиции на создание уникального авторского произведения. Европейскую традицию профессиональной композиторской музыки принято отсчитывать с XI в. (см. напр.: Grier J. Musical World of a Medieval Monk: Adémar de Chabannes in Eleventh-Century Aquitaine. Cambridge, 2006). Опус-музыка представляет собой ？историческую цепь композиторских новаций, через переосмысление канонов преобразовавшуюся в систему взаимосвязанных норм？. Цит. по: Чередниченко Т.В. Музыка в истории культуры. Вып. 1—2. Долгопрудный, 1994. С. 116—119.
8 Zumthor P. Essai de poétique médiévale. Paris, 1972. P. 238
9 Cf.: Storia della lettura nel mondo Occidentale / A cura di G. Cavallo, R. Chartier. Roma—Bari, 1995; Zumthor P. La lettre et la voix: De la "littérature" médiévale. Paris, 1987. О роли устной речи в музыкальном образовании Средневековья см.: Treitler L. Oral, Written, and Literate Process in the Transmission of Medieval Music // Speculum. 1981. Vol. 56. № 3. P. 471—491; Idem. Reading and Singing: On the Genesis of Occidental Music-Writing // Early Music History. 1984. Vol. 4. P. 135—208.
разнообразных индивидуальных и коллективных звуковых актов10, будь то выступление бродячих музыкантов или музыка во дворце11, торжественный въезд
монарха, день памяти святого покровителя города или постановка библейской
12
мистерии12.
Активное музыкальное мышление и обилие практик, связанных со звуком, составляют отрефлексированную самим средневековым человеком, а оттого наиболее заметную сторону Средневековья ？звукового？. Разнообразие предназначений и форм использования звука заставляет предполагать наличие развитых и достаточно структурированных представлений о нем. Такие представления возможны при наличии имплицитных факторов - неких общих ？не сформулированных явно, не высказанных эксплицитно, не вполне осознанных в культуре умственных установок, общих ориентаций и привычек сознания？, ？психического инструментария？, ？духовной оснастки？ людей Средних веков？13 -категории мышления (согласно терминологии знакового историка средневековой культуры Арона Яковлевича Гуревича)14, ？бессознательных ментальных привычек？ (по определению историка идей, философа, эпистемолога Артура Лавджоя)15.
10 Cf.: Raum und Raumvorstellung im Mittelalter / Hrsg. J.A. Aertsen, A. Speer. Berlin, 1988; Романчук А.В. Театрализация политической и общественной жизни в итальянской живописи второй половины XIV века // Театр и театральность в культуре Возрождения / Отв. ред. Л.М. Брагина. М., 2005. С. 65-70.
11 Cf.: Gallo F.A. Music in the Castle: Troubadours, Books, and Orators in Italian Courts of the Thirteenth, Fourteenth, and Fifteenth Centuries. Chicago, 1995
12 См.: Брагина Л.М. Постановка мистерий религиозными братствами во Флоренции XV в. // Театр и театральность в культуре Возрождения / Отв. ред. Л.М. Брагина. М., 2005. С. 28-34.
13 Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. С. 9.
14 По объяснению самого А.Я. Гуревича, категории культуры, ？эти универсальные понятия в каждой культуре связаны между собой, образуя своего рода ？модель мира？ - ту ？сетку координат？, при посредстве которых люди воспринимают действительность и строят образ мира, существующий в их сознании？. Там же. С. 30-31.
15 Разновидность ？элементов？, которые исследует история идей: ？имплицитные или не полностью эксплицитные предпочтения, более или менее бессознательные ментальные привычки, оказывающие общее воздействие на мысль индивида или поколения. Это убеждения, представляющиеся настолько само собой разумеющимися, что они скорее молчаливо подразумеваются, нежели формулируются или
Было бы искусственным обеднением сказать, что реконструкция звуковой картины мира средневекового человека нужна исключительно для того, чтобы ？оживить краски？ и придать мультимедийное очарование основному руслу исторических исследований. Интеграция анализа источников по истории звука, результатов палеографического и текстологического изучения нотированных рукописей с исследованиями в области интеллектуальной истории, политической имагологии, истории средневекового города, социальной истории необходима для определения места представлений о звуке и связанных со звуком практик в общем историческом контексте.
Актуальность темы исследования. В настоящем диссертационном сочинении рассматриваются понятия, фундаментальные для изучения звуковой культуры16: звук, речь и музыка. Задача выявить, реконструировать содержание данных понятий и определить их место в интеллектуальном контексте эпохи представляется актуальной для исторической науки, поскольку за последние десятилетия произошло значительное накопление знаний в области музыкальной
обосновываются; способ мышления, кажущийся настолько естественным и неизбежным, что не требует обоснования в глазах логического самосознания - а это зачастую оказывает на философскую доктрину самое решающее воздействие, и всегда влияло на доминирующие интеллектуальные тенденции той или иной эпохи？. Лавджой А. Великая цепь бытия: История идеи. М., 2001.
16 Звуковая культура включает в себя комплекс представлений, концепций и практик, характеризующих роль звука в человеческой культуре и обществе. Сюда входят практики слушания, создания и использования звуков в художественной, политической и общественной сфере, особенности бытования устной культуры, естественнонаучные и философские теории звука, звуковые (в частности, музыкальные) метафоры, техники записи звука, использующиеся для его обозначения знаковые системы, сочинения по теории музыки и музыкальное наследие изучаемой эпохи. В ряде современных исследований, посвященных характерным историческим познавательным и онтологическим установкам, в рамках которых формируется та или иная звуковая культура, предлагается использовать концептуальный термин ？акустема？ (акустемологические установки, акустическая эпистема) для обозначения когнитивных культурных процессов в сфере восприятия и использования звука, обусловленных конкретным историческим периодом. Термин не следует путать с термином из области когнитивной лингвистики, обозначающим звуковой образ языковой единицы или ее фрагмента в языковом сознании. Cf.: Feld S. Acoustemology // Keywords in Sound / Ed. D. Novak, M. Sakakeeny. Durham, London, 2015. P. 12-21; Ihde D. Op. cit. P. 57-60; Pinch T, Bijsterveld K. The Oxford Handbook ... NY, 2012.
медиевистики. Однако проведенные в этот период исследования посвящены преимущественно частным аспектам теории и практики. Интеграция звукового феномена в ряд художественных достижений эпохи и, тем более, в средневековую жизнь в целом на данный момент вызывает значительные трудности у музыковедения17. Кроме того, место и значение звука в жизни средневековой Европы до настоящего момента не становилось предметом отдельного монографического медиевистического исследования18.
Одна из больших опасностей подобного исторического исследования, в особенности посвященного такому отдаленному периоду, как Средневековье, состоит в навязывании историком собственного логического и терминологического инструментария мышлению изучаемых им людей19. Тем более всякий междисциплинарный синтез требует создания некой точки отсчета, словаря концептов, который поможет локализовать конкретные сведения иного источника относительно интеллектуального и культурного контекста, составить адекватный времени словарь понятий20. Специальный словарь музыкальных
17Минацци В. Предисловие // Исторический атлас ... . С. 7.
18Современные исследователи уделяют наибольшее внимание западной звуковой культуре периода модерна, например: Auditory Culture Reader / Ed. M. Bull, L. Back. Oxford, 2003; Feiereisen F., Merley Hill A. Germany in the Loud Twentieth Century: An Introduction. NY, 2012; Hearing Cultures. Essays on Sound, Listening and Modernity / Ed. V. Erlemann. Oxford, NY, 2004; Thompson E. The Soundscape of Modernity: Architectural Acoustics and the Culture of Listening in America, 1900-1933. Cambridge: M.I.T. Press, 2002; Szendy P. écoute. Une histoire de nos oreilles. Paris, 2001. Монографий, посвященных более ранним периодам, заметно меньше, что обусловлено в первую очередь источниковой ситуацией, а также внутренними особенностями звуковой культуры. Cf.: Hearing the City in Early Modern Europe / Ed. T. Knighton, A. Mazuela-Anguita. Turnhout, 2018; Picker J.M. Victorian Soundscapes. NY, 2003; Smith B.R. The Acoustic World of Early Modern England: Attending to the O-Factor. Chicago, London, 1999.
19 Филиппов И.С. О понятии ？Средние века？ и его содержании // Исторический журнал: научные исследования. 2014. № 4 (22). С. 475-476.
20 ？Определение понятий, специфики их употребления, осознание их ограниченности в каждой сфере знания является условием правильной научной работы. Строго говоря, смысл науки заключается в развертывании /содержания/ понятий. Поскольку границы понятий, в том числе и в науке, как правило, размыты, при обсуждении любой конкретной проблемы нужно уточнять для себя содержание тех терминов, в которых она формулируется？. Цит. по: Юсим М.А. История и мораль. Ценности и время. Субъективный фактор в истории. М., 2014. С. 68-69.
терминов появляется лишь на излете эпохи - во второй половине XV в.21. Для реконструкции содержания понятий ？звук？, ？речь？ и ？музыка？ потребуется источник, одинаково репрезентативный в отношении философии, интеллектуальной культуры и разноплановых специальных теоретических учений своего времени. Так как мы предполагаем возможность сопоставления специального (музыкально-теоретического) и обыденного знания, данные представления должны быть зафиксированы в единой знаковой системе. Наиболее полной по составу и наличию объяснений представляется в таком случае языковая система. Следовательно, в качестве основного источника данного исследования следует избрать тексты, позволяющие изучить лексико -понятийный аппарат латинского языка Высокого Средневековья.
Поскольку интеллектуальную культуру образует ？совокупный ментальный и вербальный фонд того общества, которое использует их, пуская в обращение среди современников посредством устной речи, письма и других средств коммуникации？22, выбранный источник должен был соответствовать следующим требованиям: быть репрезентативным, полным и актуальным относительно ？вербального фонда？ интересующего нас периода; быть непротиворечивым с точки зрения содержания и словоупотребления. Приведенные требования позволили обратиться к оригинальному лексикографическому наследию средневековой Европы, деривационным словарям.
Для такого источника желательна также систематизированность и упорядоченность содержания. Наилучшим образом цели отвечал бы текст, предназначенный для представления целостной языковой системы, т.е. имеющий вид учебника или словаря. В то же время необходимо, чтобы такой текст
21 Трактат ？Определитель музыкальных терминов？ (Тегттогит тш1сае &$гпШогит), или ？Определитель музыки？ (Ог^Цт^пит тшгсае), был создан фламандским композитором и теоретиком музыки XV - нач. XVI вв. Иоанном Тинкторисом ок. 1473-1474 гг. Русский перевод: Иоанн Тинкторис. Определитель музыки // Трактаты о музыке Иоанна Тинкториса с приложением полного русского перевода оных / Пер., комм. Р.Л. Поспеловой. М., 2009. С. 584-627.
22 Репина Л.П. Интеллектуальная культура как маркер исторической эпохи // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной историии. Вып. 22. М.: Издательство ЛКИ, 2008. С. 8.
фиксировал значения слов или содержал какие-либо иные сведения энциклопедического характера, а не только их грамматические или фонетические характеристики, что исключает из потенциальных вариантов учебники латинской грамматики. Представляется, что приведенному описанию наиболее соответствует лексикографическая традиция.
Для изучения данной темы словари представляются информативным источником вследствие еще одной причины: Высокое Средневековье было временем обновления латинской речи и одновременного усиления рефлексии о теоретических основаниях анализа языка. Все рассмотренные в данной работе лексикографические сочинения принадлежат к одному типу - деривационный словарь - и в силу фактического отсутствия отечественных исследований данного источника его аналитическое описание входит в первоочередные задачи данной работы.
Объектом исследования является содержание деривационных словарей — особого вида лексикографических сочинений, создававшихся в Италии Х1-Х111 вв. Это первая разновидность средневекового словаря, претендующая на полноту описания актуального лексического состава языка и универсальный энциклопедический характер определений. Предисловия сочинений лексикографов и ряд особенностей структурирования словарного материала (системы сокращений, референтные ссылки) отражают авторское стремление к комплексному и непротиворечивому изложению знания. Основу интеллектуальной культуры того или иного исторического периода составляют не ？абстрактные идеи, а совокупный ментальный и вербальный фонд того общества, которое использует их, пуская в обращение среди современников посредством устной речи, письма и других средств коммуникации？23. Результаты анализа содержания, структуры, предназначения данного источника позволяют охарактеризовать его достаточно полный и репрезентативный относительно ？ментального и вербального фонда？ интересующей нас эпохи.
23 Репина Л.П. Интеллектуальная культура как маркер исторической эпохи // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. 2008. Вып. 22. С. 8.
Предмет исследования составляет характерное для словарей содержание понятий ？звук？, ？речь？ и ？музыка？, их соотношение и взаимодействие в интеллектуальной культуре Средневековой Европы периода Высокого Средневековья. Согласно сделанному предположению, такое определение исследовательского поля позволит реконструировать систему представлений о звуке и его участии в человеческой речи и музыкальной деятельности (описания природы звука, категоризация основных характеристик звука и звуковых явлений, эстетические концепции звука, содержание музыкальных терминов, семиотику звука (теория звуковых знаков), символику звуков, связанных с ними практик и предметов и т.д.).
Очерченное таким образом поле исследования позволяет реконструировать характерные представления о звуке и попробовать выявить общие умственные установки (？категории мышления24？, ？бессознательные ментальные привычки25？), обеспечивающие систематичность этих представлений. Таким образом, цель диссертационного исследования заключается в реконструкции содержания, соотношения и семантических трансформаций понятий ？звук？, ？речь？ и ？музыка？, характерных для интеллектуальной культуры Высокого Средневековья, и в выявлении места данных понятий в общем историко-культурном контексте эпохи.
Для достижения намеченной цели потребовалось решить ряд
24 ？Эти универсальные понятия в каждой культуре связаны между собой, образуя своего рода ？модель мира？ - ту ？сетку координат？, при посредстве которых люди воспринимают действительность и строят образ мира, существующий в их сознании？. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. С.30-31.
25 Разновидность ？элементов？, которые исследует история идей: ？имплицитные или не полностью эксплицитные предпочтения, более или менее бессознательные ментальные привычки, оказывающие общее воздействие на мысль индивида или поколения. Это убеждения, представляющиеся настолько само собой разумеющимися, что они скорее молчаливо подразумеваются, нежели формулируются или обосновываются; способ мышления, кажущийся настолько естественным и неизбежным, что не требует обоснования в глазах логического самосознания - а это зачастую оказывает на философскую доктрину самое решающее воздействие, и всегда влияло на доминирующие интеллектуальные тенденции той или иной эпохи？. Лавджой А. Великая цепь бытия: История идеи. М., 2001. С. 12.
исследовательских задач:
1) рассмотреть цели создания, отличительные особенности содержания и структуры деривационных словарей; разработать методику анализа этой разновидности исторического источника;
2) определить интеллектуальный дискурс, в котором существовали понятия ？звук？, ？речь？, ？музыка？; выяснить функции понятий в этом дискурсе;
3) определить лексику, ассоциированную с указанными понятиями, выяснить семантику лексем;
4) проанализировать данные понятия в рамках общей истории (в культурных, интеллектуальных, философских и пр. контекстах, в которых складывалась и развивалась определенная система представлений о звуке).
Отмеченные исследовательские задачи обусловили структуру диссертационного исследования, о которой будет сказано далее.
Хронологические рамки исследования соответствуют периоду появления, наиболее активного развития и использования деривационных словарей. Нижняя граница соответствует времени создания первого источника, словаря Папия Ломбардского - 1040-1050-е гг. В качестве верхней границы выбран 1286 г. -дата завершения последнего деривационного словаря, ？Католикона？ Иоанна Генуэзского.
Данные временные рамки логичны и обоснованы как в контексте развития музыкальных теорий и практик Средневековья, так и в контексте истории средневековых учений о речи и вербальном знаке. Интеллектуалы этой поры - не только писатели, но, что особенно важно, преподаватели26 - стремились систематизировать знания и представить их в виде единой структуры, причем цель энциклопедистов состояла в том, чтобы излагать сложные учения простым языком27. Деривационные словари создавались современниками спора об универсалиях и спекулятивной грамматики, что позволяет рассматривать период
26 Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в Средние века. СПб., 2003. С. 8-14.
27Воскобойников О.С. Ресторо д'Ареццо: художник и энциклопедист XIII века // Новое литературное обозрение. 2018. Т. 6. № 154. С. 131.
XI-XIII вв. в качестве самостоятельного этапа в истории философии языка. Судьбоносные для европейской музыкальной традиции реформы Гвидо Аретинского28 и создание первого деривационного словаря разделяет четверть века; спустя тот же срок после завершения последнего словаря, ？Католикона？, появляется трактат Филиппа де Витри29 ？Новое искусство？ (Ars nova, ок. 1320 г.) - символ нового этапа в развитии системы музыкального знания и практик.
В географические рамки исследования включены в первую очередь крупные города Северной и Центральной Италии, где были созданы деривационные словари и их первые копии (Болонья, Пиза, Флоренция и др.), а также вся территория средневековой латиноязычной учености, Западная Европа, где за указанный период распространились копии деривационных словарей.
Mетодическая и методологическая основа диссертации отвечает поставленной цели и задачам исследования. Ее основу составили общеисторические и специальные междисциплинарные подходы, что было обусловлено особенностями избранной темы и источниковой базы, таким как неоднородность жанровой специфики данных текстов.
В основу работы лег принцип историзма, предполагающий рассмотрение элементов средневековой интеллектуальной культуры в динамике ее развития, выявление предпосылок и причин формирования смыслового поля понятий
28 Гвидо Аретинский (ок. 950 - ок. 1050) - итальянский монах-бенедиктинец, музыкальный теоретик и педагог, один из важнейших реформаторов европейской музыкальной традиции. Начал использовать шестиступенный звукоряд с неизменным соотношением интервалов, изобрел слоговые обозначения ступеней звукоряда и ввел в употребление 4-линейный нотный стан. В результате нововведений Гвидо Аретинского европейские музыканты получили возможность точно фиксировать музыкальный текст. Следствием этого было быстрое развитие и усложнение музыкальной теории и практики; профессионализация занятий, в том числе появление профессиональных светских музыкантов; появление композиторского самосознания и т.д.
29 Филипп де Витри (1291-1361) - французский католический епископ, композитор и теоретик музыки. Подробно описал и усовершенствовал мензуральную нотацию, введя дополнительные обозначения для мелких длительностей. Цикл мотетов де Витри из ？Романа о Фовеле？ (расширенная рукопись 1316-1317 гг.) и его трактат ？Новое искусство？ (1320) считаются началом Арс нова - времени трансформации ритмических и композиционных техник, глубинной перестройки отношений между нотным и вербальным текстом.
？звук？, ？речь？ и ？музыка？, детальный анализ процесса их становления и изменения в связи с историко-культурным контекстом.
Поскольку главная цель данного диссертационного исследования заключается в комплексной реконструкции средневековых представлений о звуке, в качестве ведущего был использован системный метод исследования, позволяющий установить границы содержания указанных понятий и смысловые отношения между ними. Для того чтобы выделить общие характеристики указанных понятий и проанализировать особенности их использования в конкретных текстах, был использован историко-сравнительный метод, а именно метод синтетического сравнения. Специфика структурирования знания в таком источнике как деривационный словарь обусловила необходимость использования общих логических и эвристических методов анализа.
В представленной диссертационной работе предпринята попытка моделирования отраженной в источниках системы знаний и представлений о звуке. Учитывается как социокультурный контекст изучаемого явления, так и его динамика. Поставленная цель предполагает осуществление как синхронного, так и диахронного анализа: нам необходимо изучить и описать содержание понятий ？звук？, ？речь？ и ？музыка？, а также рассмотреть процесс их формирования и эволюции с течением времени30. Для того, чтобы обеспечить более глубокое понимание содержания данных понятий и проследить за возможной скрытой историей семантических трансформаций, важность которых для исторического исследования отмечал уже Марк Блок31, требовалось рассмотреть употребление тематических лексем в различных контекстах.
30 Как отмечает Л.П. Репина, при исследовании интеллектуальной культуры синхронический и диахронический подходы ？не только не исключают друг друга, но могут с успехом применяться как взаимодополнительные？. Репина Л.П. Указ. соч. С. 9.
31 ？Любой важный термин, любой характерный оборот становятся подлинными элементами нашего познания лишь тогда, когда они сопоставлены с их окружением, снова помещены в обиход своей эпохи, среды или автора, а главное, - ограждены - если они долго просуществовали - от всегда имеющейся опасности неправильного, анахронистический истолкования？. Блок М. Апология истории, или ремесло историка. М., 1986. С. 95. Похожие диссертационные работы по специальности ？Исторические науки？, 07.00.00 шифр ВАК Эволюция гармонической вертикали западноевропейского многоголосия XIII - начала XV веков2007 год, кандидат искусствоведения Румянцева, Маргарита Алексеевна Ладовая теория семь веков назад. К изучению трактата "Lucidarium" Маркетто Падуанского2018 год, кандидат наук Сторчак, Наталья Сергеевна Американский музыкальный экспериментализм первой половины XX века: представления о звуке, концепция инструмента, композиции: Г. Коуэлл, Дж. Кейдж, Л. Хэррисон2004 год, кандидат искусствоведения Тимошенко, Алиса Анатольевна Философия музыки в мусульманской средневековой культуре2015 год, кандидат наук Федорова, Екатерина Сергеевна Социокультурная природа музыки: социальная динамика сонорного мироощущения2011 год, кандидат философских наук Бобылева, Наталья Викторовна Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Кульпина, Александра Викторовна, 2019 год
Список использованных источников
1. Архивные документы
1. Gualterius Esculanus. Summa derivationum. MS 449. Laon, Bibliothèque Municipale.
2. Johannes Ianuensis. Catholicon. Mainz, 1460. München, Bayerische Staatsbibliothek.
3. Papias. Vocabularium. Ms. Lat. 11531. Paris, Bibliothèque nationale de France.
4. Ug