Его творчество вызвано к жизни расколом в русской Церкви. "Житие" Аввакума - памятник весьма необычный в древнерусской книжной традиции. Необычно звучит его название: "Житие протопопа Аввакума, им самим написанное". Именно здесь следует видеть причину аввакумовской апологии русского быта. Близкое знакомство с Аввакумом в Пустозерске не сделало его подражателем и эпигоном протопопа. Такой "телеграфный" приказ вызвал широкую и гласную протопопскую оппозицию. Родилась драма раскола. Автобиографизм - явление, вошедшее в русскую литературу еще в эпоху Смуты. С самого начала XVII в. появившееся личностное начало все больше усиливается в русской литературе. О традиционном древнерусском житии напоминают сцены, посвященные детству героя.